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Barranquilla (Colombia), 3 mar (EFE).- El multitudinario y colorido desfile de la Gran Parada de Tradici\u00f3n elev\u00f3 la temperatura de las miles de personas que asistieron al segundo d\u00eda del Carnaval de Barranquilla, en el norte de Colombia.<\/p>\n
Este vistoso desfile re\u00fane todos los personajes que con su belleza y tradici\u00f3n han hecho que esta fiesta haya sido declarada Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.<\/p>\n
Al menos 250 grupos y comparsas que personificaron los m\u00e1s puros s\u00edmbolos del carnaval bailaron y desfilaron este domingo bajo el candente sol del caribe colombiano a lo largo de unos seis kil\u00f3metros en la V\u00eda 40, conocida como el \u00abcumbi\u00f3dromo\u00bb en Barranquilla.<\/p>\n
Al ritmo de temas cl\u00e1sicos del carnaval como \u00abTe Olvid\u00e9\u00bb, del maestro Jos\u00e9 Mar\u00eda Pe\u00f1aloza, o \u00abLa Pollera Color\u00e1\u00bb, comparsas como la Danza del Garabato, que representa el constante enfrentamiento entre la vida y la muerte, animaron a la multitud.<\/p>\n
La Danza del Garabato, seg\u00fan los historiadores, tiene su origen en el municipio de Ci\u00e9naga, en el vecino departamento del Magdalena, donde en la segunda mitad del siglo XIX los negros esclavos al finalizar las cosechas se tomaban un d\u00eda de descanso para celebrar con este baile.<\/p>\n
Otra danza, la del Congo, que est\u00e1 considerada como la m\u00e1s t\u00edpica y popular del carnaval, est\u00e1 compuesta por parejas de hombres que van acompa\u00f1ados por un grupo de mujeres y muchos otros disfrazados de animales que bailan al ritmo de un conjunto de m\u00fasicos que tocan tambores.<\/p>\n
\u00abLa Danza del Congo grande representa la \u00e9poca de las tribus africanas que al momento de la batalla se ataviaban con sus indumentarias para ir a la guerra y cuando triunfaban tra\u00edan como premio las indumentarias de los reyes de las otras tribus\u00bb, explic\u00f3 a Efe \u00c1lvaro Altamar, integrante del grupo.<\/p>\n
Este baile es como una marcha guerrera compuesta por cuadrillas de negros disfrazados con trajes multicolores, adornados con flores de papel, arandelas, cintas, encajes, lentejuelas, espejos y cascabeles, y su origen se sit\u00faa en Panam\u00e1 y en la vecina Cartagena de Indias.<\/p>\n
Tambi\u00e9n desfilaron hoy las \u00abdanzas de relaci\u00f3n\u00bb, que tienen un argumento que se relata en forma de versos durante su ejecuci\u00f3n.<\/p>\n
La Danza del Paloteo, tambi\u00e9n de origen guerrero y ancestro europeo, escenifica el enfrentamiento entre los criollos y los espa\u00f1oles durante la Independencia de Colombia.<\/p>\n
Este baile exalta los valores patri\u00f3ticos pues enarbola banderas y en sus versos se escuchan frases que hacen referencia a las ciudades y naciones en conflicto.<\/p>\n
El Son de Negros, con gran influencia africana, llega al carnaval proveniente de los municipios de Santa Luc\u00eda y Soplaviento, ribere\u00f1os del Canal de Dique, con un espect\u00e1culo en el que hombres que se ti\u00f1en de negro hacen muecas y portan un vistoso sombrero adornado con papeles multicolores.<\/p>\n
Tambi\u00e9n desfilaron numerosos grupos bailando la cumbia, un aire musical se\u00f1orial, el m\u00e1s representativo de la costa atl\u00e1ntica colombiana, que es la matriz de la que se desprenden muchos otros ritmos de la regi\u00f3n.<\/p>\n
Con este derroche de m\u00fasica, color y alegr\u00eda concluy\u00f3 el segundo d\u00eda de carnaval, que continuar\u00e1 hasta el martes pr\u00f3ximo en una jornada en la que se har\u00e1 el entierro simb\u00f3lico de \u00abJoselito Carnaval\u00bb, un personaje que seg\u00fan la leyenda muere por los excesos cometidos durante los d\u00edas de fiesta pero revive al a\u00f1o siguiente.<\/p>\n
Ma\u00f1ana la fiesta continuar\u00e1 con la Gran Parada de Comparsas y el Festival de Orquestas que compiten por el preciado Congo de Oro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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