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Maside (Ourense), 25 dic (EFE).- El conocido Bel\u00e9n Viviente de Dac\u00f3n se escenifica una vez m\u00e1s, y a pesar del \u00e9xodo del rural, en la iglesia parroquial, despu\u00e9s de que el tren de borrascas del a\u00f1o pasado destrozase parte de la estructura de su escenario, en la Carballeira de A Garrida, que no pudo ser reparado por la crisis.<\/p>\n
Pueblos y aldeas de Galicia celebran la Navidad con los belenes vivientes, un proyecto perfecto para el que los habitantes agudizan el ingenio con la finalidad de mantener viva su particular visi\u00f3n del Nacimiento de Jes\u00fas, una tarea que se enfrenta cada a\u00f1o a la estampa del despoblamiento del rural, lo que provoca que en algunas zonas no haya gente suficiente para el montaje de este espect\u00e1culo.<\/p>\n
En el municipio orensano de Maside, desde hace 27 a\u00f1os sus habitantes se vuelcan con la realizaci\u00f3n del Nacimiento -que tiene lugar cada 25 de diciembre-, un bel\u00e9n viviente que este a\u00f1o se celebra en la Iglesia, un cambio de ubicaci\u00f3n al que se suma \u00abla escasez de animales y que cada vez hay menos gente\u00bb, ha explicado a Efe el presidente de la asociaci\u00f3n de vecinos de Dac\u00f3n, Roberto Collazo.<\/p>\n
El pesebre de Maside empez\u00f3 en 1987 y se celebr\u00f3 pr\u00e1cticamente de manera ininterrumpida en el tiempo, lo que lo convierte en uno de los m\u00e1s antiguos, sino en el de mayor antig\u00fcedad de la Comunidad gallega.<\/p>\n
En el caso de Maside, los vecinos realizan un pasaje de la historia sagrada, con los pasos seguidos desde la llegada de Mar\u00eda y Jos\u00e9 a Bel\u00e9n en busca de posada, hasta el alumbramiento del ni\u00f1o Jes\u00fas y la llegada de los Reyes Magos.<\/p>\n
En total, alrededor de 60 figurantes colaboran en la escenificaci\u00f3n de los pasajes del pesebre, hasta el momento en el que el arc\u00e1ngel anuncia el nacimiento.<\/p>\n
As\u00ed, romanos -encargados de custodiar el castillo del rey Herodes-, escribas, mesoneros, lavanderas, jud\u00edos, pastores y molineros, ataviados con vestimentas de la \u00e9poca, representan a los m\u00faltiples personajes, acondicionado todo en la iglesia parroquial.<\/p>\n
Una comitiva a la que se unen los pastores acudiendo a adorar a la Virgen y al ni\u00f1o, y la llegada de los tres Reyes Magos, con sus respectivos pajes, los cuales, siguiendo la estrella de Oriente, llegan al interior del templo.<\/p>\n
Los \u00fanicos en no sumarse a la celebraci\u00f3n, en esta ocasi\u00f3n, son las burras, los caballos y las ovejas. El hecho de que cada vez haya menos personas que cuiden a los animales, sumado al despoblamiento en los municipios del rural, hacen que cada a\u00f1o cueste m\u00e1s organizar el bel\u00e9n viviente.<\/p>\n
\u00abDebido al mal tiempo, las instalaciones que ten\u00edamos en la Carballeira se han estropeado bastante y no ha habido presupuesto para reconstruir las estructuras da\u00f1adas\u00bb, ha detallado a Efe Collazo, quien ha se\u00f1alado que la intenci\u00f3n de la entidad es \u00abjuntar fondos para sustituir los elementos de madera por otro material que sea m\u00e1s resistente\u00bb.<\/p>\n
De las construcciones que hab\u00eda, como el molino, el lavadero o el puente, \u00ablo \u00fanico que se mantiene intacto es el castillo y el portal de Bel\u00e9n\u00bb, ha a\u00f1adido.<\/p>\n
No es la primera vez que se cambia de escenario y que se utiliza la iglesia, puesto que se trata de la \u00abtercera vez\u00bb, ha manifestado.<\/p>\n
En a\u00f1os anteriores, el mal tiempo ya hab\u00eda obligado a los organizadores a prescindir de la Carballeira de A Garrida, aunque la intenci\u00f3n es \u00abrecuperarla\u00bb para pr\u00f3ximos a\u00f1os a fin de devolver el bel\u00e9n al entorno rural.<\/p>\n
Ajenos a las dificultades, los vecinos de Dac\u00f3n combaten estos obst\u00e1culos con grandes dosis de ilusi\u00f3n e ingente esfuerzo.<\/p>\n
Seg\u00fan ha asegurado a Efe el p\u00e1rroco de la iglesia parroquial, Jos\u00e9 Ram\u00f3n Hern\u00e1ndez, \u00abel pueblo est\u00e1 totalmente implicado\u00bb en la realizaci\u00f3n del bel\u00e9n viviente m\u00e1s famoso de la zona y cuyos trabajos empiezan \u00abcon tres o cuatro semanas de antelaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Prueba de ello, es que todo el mundo \u00abtiene la misma ilusi\u00f3n que al principio\u00bb. Durante estos d\u00edas, los vecinos que todav\u00eda quedan en Dac\u00f3n, ya que \u00abmuchos se han ido\u00bb, proyectan v\u00eddeos con anteriores escenificaciones, algunas muy antiguas, una imagen para el recuerdo con el objeto \u00faltimo de irse introduciendo \u00aben el ambiente\u00bb navide\u00f1o.<\/p>\n
No en vano, una buena forma de dejarse imbuir por el esp\u00edritu navide\u00f1o es Dac\u00f3n.<\/p>\n
Lorena Rodr\u00edguez de la Torre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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