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Lisboa, 26 nov (EFE).- El fado est\u00e1 hoy de fiesta, celebra el tercer aniversario de su declaraci\u00f3n como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad y lo hace el mismo d\u00eda en que la Unesco ha reconocido el cante alentejano en la misma categor\u00eda.<\/p>\n
La cuna del fado, Lisboa, conmemora la efem\u00e9ride con numerosos conciertos en el Mercado da Ribeira, con la participaci\u00f3n de, entre otras, la cantante Mariza, una de las fadistas contempor\u00e1neas con mayor proyecci\u00f3n internacional, que fue embajadora de la candidatura llevada a la Unesco.<\/p>\n
Durante tres d\u00edas, el c\u00e9ntrico mercado lisboeta, transformado recientemente en espacio gourmet, ser\u00e1 escenario de las actuaciones de Caman\u00e9 y David Fonseca, juntos en un \u00fanico concierto, o de Ant\u00f3nio Zambujo y Virgem Suta.<\/p>\n
Tambi\u00e9n habr\u00e1 conciertos de fadistas de la Tasca do Chico, una popular casa de fados en el Barrio Alto, y ya el s\u00e1bado, para el cierre del evento, ser\u00e1 el turno de Mariza, acompa\u00f1ada de Jorge Fernando y Miguel Gameiro.<\/p>\n
\u00abRetamos a (la publicaci\u00f3n) Time Out (uno de los organizadores) a crear la ‘mayor casa de fado del mundo'\u00bb, dijo a Efe Rita Oliveira, representante del Museo del Fado, que promueve el evento junto con la C\u00e1mara Municipal de Lisboa y la citada revista, responsable de la gesti\u00f3n del Mercado da Ribeira.<\/p>\n
\u00abEl reconocimiento por la Unesco tuvo como consecuencia un plan de protecci\u00f3n del fado por parte del Museo, apoyado en cinco ejes: una red de archivos, un programa educativo, la edici\u00f3n de libros, la creaci\u00f3n de un archivo digital y la ruta del fado, disponible en la p\u00e1gina del Museo\u00bb, explic\u00f3 Oliveira.<\/p>\n
Durante el fin de semana, alumnos de la Escuela de Guitarra del Museo del Fado tambi\u00e9n realizar\u00e1n \u00abpresentaciones espont\u00e1neas\u00bb en el museo, que tendr\u00e1 entrada libre durante los dos d\u00edas, sum\u00e1ndose as\u00ed a la celebraci\u00f3n.<\/p>\n
El fado tiene su origen en el siglo XIX, como espejo de la identidad multicultural de la ciudad de Lisboa y, seg\u00fan algunos estudiosos, bajo influencia de la mezcla de ritmos africanos y de la m\u00fasica europea que se produjo en Brasil.<\/p>\n
En el contexto del romanticismo, la nostalgia y la melancol\u00eda surgieron como temas recurrentes del g\u00e9nero portugu\u00e9s, que se asoci\u00f3 a las capas populares lisboetas en los barrios a lo largo de la zona portuaria del r\u00edo Tajo.<\/p>\n
Cantado en \u00abcasas de fado\u00bb y acompa\u00f1ado de la guitarra portuguesa de doce cuerdas, el canto se expandi\u00f3 a los salones de la clase media y aristocracia lisboeta, convirti\u00e9ndose en la expresi\u00f3n m\u00e1s divulgada de la cultura y lengua portuguesas.<\/p>\n
A lo largo de su historia, el fado tambi\u00e9n se asoci\u00f3 a ideales pol\u00edticos, representando en su letra ideolog\u00edas republicanas, socialistas e incluso anarquistas, como canci\u00f3n de protesta y reforma social.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, es un g\u00e9nero cada vez m\u00e1s apreciado y buscado por gente de culturas diferentes, apoyado por las nuevas generaciones de artistas.<\/p>\n
\u00abHace algunos a\u00f1os se dec\u00eda que el fado estaba de moda, pero yo creo que es m\u00e1s, el fado vino para quedarse\u00bb, defendi\u00f3 en declaraciones a Efe la fadista Ana Moura.<\/p>\n
\u00abLa particularidad de ser una m\u00fasica que dice tanto del alma atrae mucho\u00bb, resumi\u00f3, antes de a\u00f1adir que el exotismo, la melod\u00eda particular y la tem\u00e1tica tambi\u00e9n contribuyen para su gran popularidad.<\/p>\n
Esa popularidad se acrecent\u00f3, sin duda, a partir del 27 de noviembre de 2011, cuando la Unesco incorpor\u00f3 este estilo, el que mejor encarna el fatalismo portugu\u00e9s, en su lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.<\/p>\n
El t\u00e9rmino fado procede del lat\u00edn (fatum), con el significado de destino y, a pesar de los primeros registros de esta expresi\u00f3n se remontan al siglo XIX, fue en el XX cuando se universaliz\u00f3 gracias a la aportaci\u00f3n de la cantante Am\u00e1lia Rodrigues (Lisboa, 1920-1999), que triunf\u00f3 con \u00e9l en escenarios de medio mundo.<\/p>\n
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Renata Hirota<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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