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Ourense, 31 oct (EFE).- Mucho antes que el Halloween, cuenta la leyenda que los celtas celebraban cada 31 de octubre el Sama\u00edn, un rito para conmemorar el final de la temporada de cosechas en el que desaparece el l\u00edmite entre el mundo de los vivos y de los muertos y toman protagonismo las calabazas.<\/p>\n
Con la mente puesta en los ritos celtas, miles de ciudadanos se preparan esta noche para dar la bienvenida al nuevo a\u00f1o celta y ahuyentar los malos esp\u00edritus, con multitud de celebraciones a lo largo de todo el mapa gallego, en una gran mezcla de tradici\u00f3n con costumbres importadas de otros pa\u00edses, las cuales se unen a la visi\u00f3n particular que tienen los gallegos de la muerte.<\/p>\n
Aunque se la considera como la festividad de origen celta m\u00e1s importante del periodo pagano, el profesor Rafael L\u00f3pez Loureiro, conocido como el \u00abresucitador\u00bb del Sama\u00edn, explica a Efe que no hay ning\u00fan vestigio de la celebraci\u00f3n del Sama\u00edn \u00aben Galicia como tal\u00bb, con las t\u00edpicas calabazas, acto m\u00e1s propio del Halloween americano.<\/p>\n
\u00abSe trata de una creaci\u00f3n cultural ya que el Sama\u00edn en Galicia como tal nunca existi\u00f3\u00bb, detalla Loureiro, autor del libro \u00abSama\u00edn: A festa das caliveras\u00bb (Ir Indo Edici\u00f3ns, 2003), quien cuenta que no hay \u00abning\u00fan testimonio\u00bb de la existencia de un Sama\u00edn gallego, m\u00e1s all\u00e1 de la celebraci\u00f3n en torno a la muerte.<\/p>\n
Seg\u00fan Loureiro, en Galicia, la celebraci\u00f3n propia es el D\u00eda de Fieles Difuntos, jornada en la que se realiza la visita a los cementerios, un acto que sirve para recordar a los seres queridos, equivalente a los ritos celebrados en toda Europa, Espa\u00f1a y el norte de Portugal.<\/p>\n
Este especialista gallego destaca, no obstante, que en los \u00faltimos treinta a\u00f1os muchos pueblos \u00abest\u00e1n levantando\u00bb la celebraci\u00f3n del Sama\u00edn, junto con zonas del norte de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, como Arag\u00f3n, Madrid, Guadalajara, Cuenca, Santander, o el norte de Portugal.<\/p>\n
En el caso de Cedeira, esta fiesta tiene su origen en los recuerdos de la ni\u00f1ez.<\/p>\n
\u00abUn d\u00eda mi hija lleg\u00f3 a casa de las clases de ingl\u00e9s con una calabaza de una profesora canadiense y me habl\u00f3 de la fiesta Halloween, como una tradici\u00f3n celebrada en Estados Unidos en el D\u00eda de los Difuntos\u00bb, recuerda.<\/p>\n
Tomando ese juego infantil en el que los ni\u00f1os hac\u00edan \u00abcaliveras de mel\u00f3n\u00bb (nombre con el que se conoce la calabaza de color naranja) que se colocaban en silvas y ventanas para alejar al mal, Loureiro ide\u00f3 una fiesta en Galicia que hoy en d\u00eda se celebra con gran arraigo en diversas ciudades y pueblos gallegos, como Cedeira, Ferrol, A Coru\u00f1a y zonas de la provincia de Ourense, Lugo y Pontevedra.<\/p>\n
As\u00ed, despu\u00e9s de varios d\u00edas de preparativos, la localidad de Cedeira est\u00e1 lista para celebrar los d\u00edas grandes de la 25 edici\u00f3n del Sama\u00edn -fiesta en tr\u00e1mites de ser declarada de Inter\u00e9s Tur\u00edstico-, explica una integrante de la Asociaci\u00f3n do Sama\u00edn, Susa Guill\u00e9n.<\/p>\n
El desfile nocturno y talleres de calabazas, fantasmas, calaveras y murci\u00e9lagos, o la casa del terror, tomar\u00e1n el casco hist\u00f3rico de la villa.<\/p>\n
Adem\u00e1s, la villa de Ribadavia encara la celebraci\u00f3n ma\u00f1ana de la \u00abNoite meiga\u00bb, acto en el que la localidad \u00abse llena\u00bb de fantasmas, brujas y vampiros.<\/p>\n
En Ourense, telara\u00f1as y calabazas se apropian en los \u00faltimos d\u00edas de colegios y de negocios de la ciudad, y este particular desfile llegar\u00e1 hoy a la calle, al portar estos y otros artilugios grotescos las brujas y los zombies, dos de los disfraces m\u00e1s demandados junto a los de vampiros y esqueletos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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