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Sevilla, 25 oct (EFE).- El escritor y profesor Antonio Rodr\u00edguez Almod\u00f3var, que durante a\u00f1os ha denunciado las \u00abclamorosas ausencias\u00bb de t\u00e9rminos relativos al flamenco del \u00abDiccionario de la Real Academia\u00bb (DRAE), ha elogiado la incorporaci\u00f3n de estos que hace su \u00faltima edici\u00f3n, as\u00ed como que se hayan mejorado las definiciones.<\/p>\n
En declaraciones a Efe, el autor ha considerado estas incorporaciones como un \u00absalto cualitativo\u00bb dado por la Real Academia en la valoraci\u00f3n del flamenco, que, en su \u00abDiccionario\u00bb, estaba \u00abpoco y mal representado\u00bb.<\/p>\n
Las nuevas incorporaciones permitir\u00e1n, a juicio de Rodr\u00edguez Almod\u00f3var, \u00abservir de base para un discurso coherente, con buenas definiciones\u00bb de t\u00e9rminos que antes, en algunos casos, resultaban \u00abcasi ofensivas\u00bb.<\/p>\n
Aunque ha felicitado al conjunto de los acad\u00e9micos, el autor, que durante decenios ha reclamado en art\u00edculos en la prensa nacional y en publicaciones especializadas un lugar para el flamenco en el DRAE, ha citado expresamente a Dar\u00edo Villanueva y Jos\u00e9 Mar\u00eda Merino.<\/p>\n
La nueva edici\u00f3n, la vigesimotercera, en lo que ata\u00f1e a la representaci\u00f3n del mundo del flamenco, \u00abha mejorado sustancialmente, con respecto a las anteriores\u00bb, aunque a\u00fan puedan efectuarse algunas reservas y matices que habr\u00eda que hacer m\u00e1s adelante.<\/p>\n
\u00abPor fin el prodigioso mundo de la m\u00fasica andaluza tiene el tratamiento que se merece y no aquel f\u00e1rrago de imprecisiones, ambig\u00fcedades, insufribles ortograf\u00edas y, lo peor de todo, clamorosas ausencias\u00bb que ha padecido hasta ahora en el DRAE, seg\u00fan Rodr\u00edguez Almod\u00f3var, especialista en narrativa popular.<\/p>\n
Esa situaci\u00f3n ha sido achacada por el profesor a \u00abun inaceptable descuido, cuando no desd\u00e9n\u00bb, por la que ha considerado como una de las se\u00f1as de identidad de Andaluc\u00eda.<\/p>\n
Entre los t\u00e9rminos destacados por el autor que han sido incluidos en el \u00abDiccionario\u00bb est\u00e1 \u00abton\u00e1\u00bb, as\u00ed escrito, como se pronuncia en Andaluc\u00eda y en los ambientes flamencos, un palo que supone \u00abuna de las madres del cante\u00bb.<\/p>\n
Ton\u00e1 se define ahora \u00abpalo flamenco perteneciente al cante hondo\u00bb, lo que Rodr\u00edguez Almod\u00f3var interpreta como \u00abtodo un triunfo\u00bb para quienes, como \u00e9l, llevan a\u00f1os reivindicando que el \u00abDiccionario\u00bb se abriera al flamenco, que adem\u00e1s de patrimonio inmaterial de la humanidad es una de las se\u00f1as culturales por la que se identifica a Espa\u00f1a en el mundo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n ha destacado la inclusi\u00f3n de \u00abseguiriya\u00bb, \u00abgrana\u00edna\u00bb, \u00abmedia grana\u00edna\u00bb y \u00abalbore\u00e1\u00bb, y ha bromeado con el \u00abtrabajito\u00bb que les habr\u00e1 costado a algunos acad\u00e9micos aceptar esa ortograf\u00eda de reminiscencias tan populares.<\/p>\n
Igualmente, ha se\u00f1alado que hayan entrado en el diccionario \u00abbambera\u00bb, \u00abcanti\u00f1a\u00bb, \u00abcaracoles\u00bb, \u00abmarianas\u00bb, \u00abmirabr\u00e1s\u00bb, \u00abtaranto\u00bb, \u00abtrillera\u00bb y en su acepci\u00f3n flamenca el \u00abgarrot\u00edn\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s de \u00abtango\u00bb, \u00abmilonga\u00bb y \u00abvidalita, que antes se circunscrib\u00edan al \u00e1mbito hispanoamericano, y que se haya reconocido la rumba, como tal \u00abpalo flamenco\u00bb.<\/p>\n
Tambi\u00e9n ha valorado el empleo como expresi\u00f3n gen\u00e9rica de \u00abpalo flamenco\u00bb, para todos esos cantes, cuando \u00abantes reinaba una ca\u00f3tica algarab\u00eda de ‘aire popular’, ‘canci\u00f3n andaluza’, ‘canto popular andaluz'\u00bb y que se haya avanzado en las definiciones, como en la propia palabra flamenco, que \u00abha superado la ambig\u00fcedad anterior\u00bb.<\/p>\n
\u00abFlamenco\u00bb equivale ahora a algo \u00abdicho de una manifestaci\u00f3n cultural, o de su int\u00e9rprete, de car\u00e1cter popular andaluz y vinculado a menudo al pueblo gitano\u00bb.<\/p>\n
En esa \u00faltima apreciaci\u00f3n, seg\u00fan el profesor, caben matices que ha confiado que puedan hacerse en futuras ediciones.<\/p>\n
\u00abSe ha corregido acertadamente el art\u00edculo ‘buler\u00eda’, como ‘palo flamenco de ritmo vivo que se acompa\u00f1a con palmas’, cuando antes se dec\u00eda, ‘cante popular que se acompa\u00f1a con palmoteo'\u00bb, ha a\u00f1adido.<\/p>\n
Este avance se produce \u00abtarde, pero en el camino adecuado\u00bb, seg\u00fan Rodr\u00edguez Almod\u00f3var, quien ha confiado en que en futuras ediciones se vayan incorporando otros muchos andalucismos de otros campos sem\u00e1nticos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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