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Ja\u00e9n, 23 sep (EFE).- El Santuario de la Puerta del Sol del yacimiento arqueol\u00f3gico de Puente Tablas en Ja\u00e9n (siglos V – IV antes de Cristo) revive estos d\u00edas el ritual \u00edbero del equinoccio de oto\u00f1o, un encuentro \u00abmuy particular\u00bb entre dos dioses, femenino y masculino, de la cultura ibera.<\/p>\n
Las primeras luces del amanecer, atravesando el centro de la Puerta del Sol, son para la diosa, una estela antropomorfa de la misma hallada en la excavaci\u00f3n en 2012 en la que se puede ver unos brazos esculpidos sobre el vientre con marcas de una tiara y un manto, y que habr\u00eda sostenido entre las manos un disco solar con el que recibir\u00eda la luz.<\/p>\n
De forma paralela, cuando \u00e9sta se ensombrece, la luz llega al interior de una cueva del santuario, situado a unos 40 metros, en un juego de luces para nada casual sino fruto de una obra de ingenier\u00eda ibera.<\/p>\n
Se trata, seg\u00fan ha explicado a Efe el director del Instituto Universitario de Arqueolog\u00eda Ib\u00e9rica, Arturo Ruiz, de un juego de sombras y luces, que durante 45 minutos, narran un mito relacionado con la fecundidad de la naturaleza, la vida y la muerte, la riqueza y quiz\u00e1s el amor.<\/p>\n
Por un lado est\u00e1 la deidad femenina representada en la piedra, y por otro la divinidad masculina, el sol, y como ocurre en ritos fenicios, podr\u00eda representar un encuentro m\u00edstico en el que la diosa recibe la fuerza para bajar a los infiernos y resucitar al sol.<\/p>\n
Un rito por el que se pasa de la muerte a la vida, con una funci\u00f3n \u00abclaramente de culto\u00bb, dedicada a la fecundidad de la naturaleza, al crecimiento de los frutos, desde que comienza en primavera hasta que finaliza con la llegada del oto\u00f1o, momento en el que la diosa era guardada en una peque\u00f1a capilla, que los trabajos arqueol\u00f3gicos dejaron al descubierto junto a la puerta.<\/p>\n
Durante esta semana, entre el d\u00eda 20 y el 25, el Instituto de Arqueolog\u00eda Ib\u00e9rica ha preparado un dispositivo para recrear e investigar el ritual.<\/p>\n
Con una planta de 360 metros cuadrados, la Puerta del Sol de Puente Tablas es el santuario urbano conocido m\u00e1s grande de la cultura \u00edbera.<\/p>\n
Est\u00e1 dividido en tres terrazas, la primera dedicada al culto de la divinidad femenina, la segunda ser\u00eda para la realizaci\u00f3n de ritos donde se incluyen cuatro cuevas, y una tercera, la m\u00e1s alta, con un aljibe donde habr\u00eda servicios necesarios en un santuario como los relacionados con la elaboraci\u00f3n de comida.<\/p>\n
Declarado bien de inter\u00e9s cultural, es el referente m\u00e1s significativo del patrimonio arqueol\u00f3gico ib\u00e9rico de Andaluc\u00eda y uno de los m\u00e1s caracter\u00edsticos de toda el \u00e1rea ib\u00e9rica.<\/p>\n
El santuario pertenece al \u00aboppidum\u00bb (lugar elevado) de Puente Tablas, un asentamiento de tipo medio, del siglo IV antes de Cristo, situado a unos tres kil\u00f3metros al noroeste de Ja\u00e9n, en el que pudieron vivir unos 743 habitantes y en el que se conservan restos desde la Edad del Bronce hasta la \u00e9poca isl\u00e1mica.<\/p>\n
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Por Ana B. Sola.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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