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Madrid, 23 sep (EFE).- El chileno Cristi\u00e1n Jim\u00e9nez vuelve al Festival de Cine de San Sebasti\u00e1n, esta vez a la secci\u00f3n oficial, con su tercer largometraje, \u00abLa voz en off\u00bb, una pel\u00edcula que habla de secretos familiares, pero sobre todo de la marabunta interior que se organiza cuando no se dicen las cosas.<\/p>\n
\u00abSiempre pens\u00e9 que ‘La voz en off’ trataba de la incomunicaci\u00f3n y de los c\u00f3digos que mutan, pensando que las cosas han cambiado tanto en Chile en tan poco tiempo que las nuevas generaciones y las antiguas ten\u00edan pocos puntos en com\u00fan\u00bb, reflexiona el cineasta en entrevista con Efe, celebrada en el marco del Festival de Cine donostiarra.<\/p>\n
Pero, \u00aba poco -dice el joven realizador-, fui entendiendo que en realidad hay algo que ocurre cuando las cosas est\u00e1n ah\u00ed, presentes, pero no est\u00e1n dichas, no se nombran: esa es la importancia de lo que cuenta esta cinta, que aqu\u00ed ocurre algo y es importante que lo nombremos aunque nos moleste\u00bb.<\/p>\n
Jim\u00e9nez recurri\u00f3 a un estudio hecho sobre las relaciones entre hermanas, que le dio algunas pistas importantes para trabajar, como que \u00abel nivel de pasi\u00f3n que se vive entre hermanas no existe si son hombres y mujeres, o solo hombres\u00bb.<\/p>\n
Cosas como \u00abla rivalidad o la necesidad del otro, la complicidad\u00bb, que le fueron muy \u00fatiles porque le ayudaron a dar \u00abun pulso vital m\u00e1s intenso\u00bb a su trabajo.<\/p>\n
Explicaci\u00f3n que viene al caso porque \u00abLa voz en off\u00bb es un conjunto de peque\u00f1as historias entrelazadas con un eje central, Sof\u00eda, el personaje que interpreta Ingrid Isensee, \u00abuna mujer que necesita entender, escuchar y ordenarse para poder seguir avanzando\u00bb, se\u00f1ala la actriz a Efe.<\/p>\n
Sof\u00eda es vegana, est\u00e1 separada y es madre de dos ni\u00f1os; a la vez, es hermana de una mujer muy distinta a ella, s\u00f3lida, independiente y resuelta, Ana (Mar\u00eda Jos\u00e9 Siebald), e hija de unos padres muy especiales: Matilde (Paulina Garc\u00eda), que no acaba de creer que su marido la abandone, y Manuel (Cristian Campos), que quiere una segunda oportunidad.<\/p>\n
Y todo ello sucede \u00abfuera del cuadro\u00bb, como \u00abesa voz en ‘off’ de las pel\u00edculas\u00bb, explica Jim\u00e9nez, quien advierte que, tras documentarse, supo que los hijos de las v\u00edctimas del holocausto ten\u00edan m\u00e1s estr\u00e9s postraum\u00e1tico que los padres.<\/p>\n
\u00abUno piensa -dice- que fue debido a la transmisi\u00f3n del problema (…), pero era por el silencio: el estr\u00e9s ten\u00eda que ver con no hablar de las cosas, con no nombrar el dolor\u00bb.<\/p>\n
Aunque aclara que \u00abnunca\u00bb pretendi\u00f3 que su pel\u00edcula se viera como una met\u00e1fora de lo que ocurre en su pa\u00eds. \u00abEs cierto que la pel\u00edcula no habla de eso, pero se puede ver perfectamente desde ah\u00ed -opina Isensee-, la necesidad de no dejar escondidas las cosas, de reivindicar la memoria en definitiva\u00bb.<\/p>\n
\u00abCuando las situaciones generan ruptura y son dolorosas, si las personas que lo sufren no las nombran y no se trabajan sobre ellas en el nivel del discurso, eso no dejar\u00e1 de producir dolor, perturbaci\u00f3n, ruido y contaminaci\u00f3n entre personas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u00bb , reflexiona Jim\u00e9nez.<\/p>\n
El director, para el que estar en San Sebasti\u00e1n es ya \u00abuna fiesta\u00bb, cita como referentes las pel\u00edculas que tienen que ver con la vida familiar, que siempre le gustaron.<\/p>\n
Pero las que \u00ababordan este tema sin necesariamente someterse al modelo cl\u00e1sico de guion, como las de los taiwaneses Ang Lee o Edward Yang o alguna pel\u00edcula de Bu\u00f1uel\u00bb, aunque tambi\u00e9n est\u00e1n sus \u00abexperiencias personales y familiares\u00bb. Y es que ninguna familia sobrevive sin secretos.<\/p>\n
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Por Alicia G.Arribas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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