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Ribadavia, 29 ago (EFE).- Viajando atr\u00e1s en el tiempo, en el que los jud\u00edos se instalaron por primera vez en Ribadavia, all\u00e1 por el siglo XI, la villa orensana se ha engalanado este s\u00e1bado para disfrutar de torneos medievales, una boda por el rito sefard\u00ed o una cena jud\u00eda.<\/p>\n
La ‘Festa da Istoria’, declarada de Inter\u00e9s Tur\u00edstico Nacional, se convierte un a\u00f1o m\u00e1s en uno de los eventos por excelencia de Galicia, una \u00abfiel recreaci\u00f3n\u00bb en la que no faltan los vestidos de \u00e9poca.<\/p>\n
Taberneros, trovadores o nobles se dan cita a lo largo de todo el d\u00eda por las calles de la villa, cumpliendo los preceptivos c\u00e1nones que marcaban los estamentos sociales de la \u00e9poca, una fiel recreaci\u00f3n de la presencia jud\u00eda hasta que fueron expulsados en 1492, y posteriormente perseguidos por el Tribunal de la Inquisici\u00f3n.<\/p>\n
Durante todo el fin de semana, la villa del coraz\u00f3n de la comarca del Ribeiro recuerda el asentamiento de la poblaci\u00f3n jud\u00eda que tuvo una relevancia notable en la exportaci\u00f3n de vino a pa\u00edses de Europa, desde su llegada a Ribadavia en el siglo XI, de la mano de Don Garc\u00eda, quien convertir\u00eda a esta villa en capital del Reino de Galicia en 1063.<\/p>\n
Adem\u00e1s de comerciantes, durante la Istoria se pueden ver oficios de toda la vida como herrero, sastre o zapatero, as\u00ed como actividades de cetrer\u00eda. Pese al calor, es preceptivo para los miles de visitantes ir engalanados con sus mejores trajes para poder asistir a las principales actividades de recreaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n
Como cada \u00faltimo s\u00e1bado de agosto (o primero de septiembre) el barrio jud\u00edo cobra protagonismo con un repleto abanico de actividades, donde nada queda para el azar. Vasijas de barro y la m\u00fasica tambi\u00e9n cumplen el papel de convertir Ribadavia en una aut\u00e9ntica villa medieval.<\/p>\n
Una de las actividades m\u00e1s singulares es una boda por el rito sefard\u00ed, en la que los novios firman el contrato de los esponsales coincidiendo con la entrada en el \u00faltimo mes del calendario lunar hebreo y que da paso a la lectura de la ketub\u00e1, el documento matrimonial donde constan las obligaciones de la esposa y la indemnizaci\u00f3n que deber\u00e1 pagar el marido a la mujer en el caso de que quiera divorciarse de ella.<\/p>\n
El desfile medieval, encabezado por los se\u00f1ores de la villa, Don Pedro y Do\u00f1a Ana, el tradicional baile medieval o un ajedrez viviente completan el programa matinal que da paso por la tarde a los torneos medievales y a la cena.<\/p>\n
Como moneda oficial de pago, la festa da Historia utiliza su propia moneda, el maraved\u00ed.<\/p>\n
De esta forma, los visitantes deber\u00e1n trocar sus euros por maraved\u00edes en el banco de la Alh\u00f3ndiga y sus cuatro sucursales. Para ello, la organizaci\u00f3n ha puesto en curso cerca de 300.000 monedas, de las cuales el 10 por ciento se utilizar\u00e1n para financiar a la fiesta del a\u00f1o que viene.<\/p>\n
La cena medieval, que tiene lugar como cada a\u00f1o en la antigua iglesia de la Magdalena, pondr\u00e1 el punto y final a esta fiesta.<\/p>\n
Seg\u00fan explica la vicepresidenta de la coordinadora, Yolanda G\u00f3mez, los productos gastron\u00f3micos utilizados en esta cena est\u00e1n basados en los de aquella \u00e9poca medieval.<\/p>\n
Los trajes que se llevan en la fiesta reflejan las grandes diferencias de estamentos, con una clase rica, la nobleza, y el clero, en su mayor\u00eda campesinos que buscaban su sustento econ\u00f3mico.<\/p>\n
\u00abLas principales autoridades como la Reina o el que habla en el bando llevan unos trajes de \u00e9poca que datan del siglo XIII y XIV. Los nobles utilizan vestimentas m\u00e1s elegantes, con pasamaner\u00edas y bordados dorados, cuya elaboraci\u00f3n es artesanal\u00bb, apunta a Efe Emma Gir\u00e1ldez, encargada del almac\u00e9n de trajes.<\/p>\n
El clero se caracterizaba por llevar una \u00abropa de pueblo\u00bb m\u00e1s sencilla y con \u00abtelas de menor calidad\u00bb. En el caso del hombre, utilizan \u00abuna t\u00fanica que tape la mayor parte del cuerpo\u00bb y las mujeres \u00abfalda con una blusa y un faj\u00edn\u00bb.<\/p>\n
Los figurantes empiezan a elaborar estos trajes con meses de antelaci\u00f3n, incluso desde enero. En algunos casos, el vestuario asciende a los 200 o 300 euros.<\/p>\n
Lorena R. de la Torre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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