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Rabat, 16 ago (EFE).- La aparici\u00f3n de la esposa del presidente de Gobierno de Marruecos, Nabila Benkir\u00e1n, ataviada con una chilaba para una cena de gala en la Casa Blanca ha levantado una pol\u00e9mica sin precedentes sobre esta prenda de vestir, que forma parte del ADN marroqu\u00ed.<\/p>\n
Sucedi\u00f3 el pasado 5 de agosto, durante una cena con los l\u00edderes africanos y sus esposas ofrecida por el matrimonio Obama en la Casa Blanca. Fue el servicio de prensa de la Casa Blanca el que distribuy\u00f3 las fotos de las distintas parejas presidenciales posando con el anfitri\u00f3n y con Michele Obama.<\/p>\n
En el posado con la pareja marroqu\u00ed, los dos hombres iban de traje; las mujeres, cada una a su manera: Michele con un vestido amarillo corto, hombros al descubierto y pelo recogido en un mo\u00f1o; Nabila, con una larga chilaba rosa que la cubr\u00eda por completo, m\u00e1s un pa\u00f1uelo a juego sobre la cabeza.<\/p>\n
La esposa del presidente del Gobierno, que siempre viste chilaba en p\u00fablico, seguramente sab\u00eda lo que hac\u00eda, pero han sido tantos los comentarios en contra y a favor en las redes sociales, que finalmente, diez d\u00edas despu\u00e9s, sali\u00f3 tambi\u00e9n en su cuenta de Facebook, no ya a defenderse, sino a explicarse.<\/p>\n
Nabila, habitualmente discreta y que reh\u00faye toda aparici\u00f3n p\u00fablica, se ha armado de argumentos estil\u00edsticos, sociales y hasta pol\u00edticos, contestando a quienes la defendieron en lugar de responder a los comentarios, con frecuencia insultantes, que lleg\u00f3 a recibir.<\/p>\n
\u00abQuisiera agradeceros de coraz\u00f3n en mi nombre y en el de los artesanos y artesanas que viven humildemente de su trabajo: gracias por haber defendido el atuendo nacional que para algunos no sirve m\u00e1s que para el mercado o el funeral; gracias por haber defendido la resistencia a un colonialismo cultural que nos empuja a renegar de nuestra identidad\u00bb.<\/p>\n
En realidad, los ataques a Nabila eran m\u00e1s bien superficiales, poniendo en duda la elegancia de la humilde chilaba frente al noble caft\u00e1n (el traje de gala marroqu\u00ed por excelencia): para muchos marroqu\u00edes, es impensable ponerse la chilaba para algo m\u00e1s que salir a la calle a hacer unas compras.<\/p>\n
El tono de esos ataques era tan hostil que no era dif\u00edcil adivinar tras los comentarios una inquina contra un estilo o un modo de ver la vida.<\/p>\n
Basta salir a cualquier calle de Marruecos para observar la omnipresencia de la chilaba: de todos los colores, estampada o no, sirve como prenda pr\u00e1ctica, c\u00f3moda y barata (ya que cubre todo el cuerpo), pero es raro verla en ambientes formales, fuera de una mezquita, y menos en los elegantes.<\/p>\n
Sin embargo, el Partido Justicia y Desarrollo (PJD), que preside el marido de Nabila, Abdelilah Benkir\u00e1n, lleva a\u00f1os erigi\u00e9ndose en el \u00abguardi\u00e1n de las esencias\u00bb de la identidad marroqu\u00ed, lo que explica su postura a la hora de defender una cierta idea de la religi\u00f3n o la lengua \u00e1rabe cl\u00e1sica, por citar dos temas recurrentes.<\/p>\n
Que se sepa, el PJD no se ha pronunciado espec\u00edficamente sobre la chilaba, pero las alusiones a la identidad y al \u00abcolonialismo cultural\u00bb que desliz\u00f3 Nabila ya se han o\u00eddo antes en boca de prebostes del partido, en todos los casos frente a un Occidente que supuestamente quiere desdibujar el alma de Marruecos.<\/p>\n
Digamos que Nabila Benkir\u00e1n, con su recatada chilaba de color discreto y su pa\u00f1uelo, encarna un \u00abestilo PJD\u00bb que podr\u00eda calificarse de tradicional, hasta hace poco asociado a una madre o a una abuela; un estilo que, por ejemplo, puede servir para ir a la f\u00e1brica pero no a un caf\u00e9, ni menos a una discoteca.<\/p>\n
\u00abGracias por defender la aceptaci\u00f3n y el respeto de la diferencia; gracias por haber sabido prevalecer el fondo sobre la forma\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 Nabila en su cuenta de Facebook.<\/p>\n
La firmante reivindic\u00f3 el derecho a la diferencia para poder vestir su chilaba donde bien le plazca, as\u00ed sea en un c\u00f3ctel de la Casa Blanca.<\/p>\n
Claro que nada dijo del \u00abderecho a la diferencia\u00bb que se le supone tambi\u00e9n a aquellos marroqu\u00edes que se atreven a salirse del rengl\u00f3n, a todos esos miembros de minor\u00edas (sexuales, religiosas o pol\u00edticas) que en Marruecos se atreven a ejercer su heterodoxia m\u00e1s all\u00e1 de una chilaba.<\/p>\n
Javier Otazu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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