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Madrid, 5 ago (EFE).- Si Paco de Luc\u00eda fue \u00abel embajador del caj\u00f3n en el mundo\u00bb, como a menudo se refiri\u00f3 a \u00e9l Rafael Santa Cruz, este maestro peruano, fallecido de madrugada por un paro card\u00edaco, fue su ministro principal tras una vida dedicada al estudio y difusi\u00f3n del instrumento que hace treinta a\u00f1os cambi\u00f3 el flamenco.<\/p>\n
Investigador, profesor, m\u00fasico y actor, Santa Cruz (Lima, 1960) hab\u00eda acumulado con los a\u00f1os un conocimiento dif\u00edcilmente equiparable sobre el caj\u00f3n peruano y, como tal, era uno de los principales atractivos del inminente festival del Cante de Las Minas de La Uni\u00f3n (Murcia, Espa\u00f1a), en el que hab\u00eda de homenajear con cursos y actividades a De Luc\u00eda.<\/p>\n
Gracias a sus investigaciones, por ejemplo, se sabe que el caj\u00f3n se origin\u00f3 en el antiguo distrito del R\u00edmac, a unos pasos de la Plaza de Armas lime\u00f1a, y que se remontan aproximadamente al inicio de la Independencia de Per\u00fa, en 1821, en un entorno \u00e1rido y humilde, falto de madera para fabricarse un tambor al uso, lo que llev\u00f3 a sus habitantes a sustituirlo por alg\u00fan mueble viejo con esta forma.<\/p>\n
Tambi\u00e9n que hasta los a\u00f1os 30 se empleaba cualquier material en su elaboraci\u00f3n y que a partir de los 50 comenz\u00f3 a extenderse el uso del cedro, una de las maderas nobles que lo vistieron de gala para presentarse al mundo ya en los 80.<\/p>\n
El que fuera director del Festival Internacional del Caj\u00f3n Peruano relat\u00f3 a menudo que De Luc\u00eda se qued\u00f3 prendado en una fiesta en Lima en 1980 de este instrumento y que su entonces percusionista, Rubem Dantas, aprendi\u00f3 algunos ritmos afroperuanos del cajonero Carlos \u00abCaitro\u00bb Soto.<\/p>\n
A partir de ah\u00ed, el caj\u00f3n peruano se convirti\u00f3 en un elemento habitual para los flamencos, hasta el punto de que son muchos los que desconocen sus or\u00edgenes americanos.<\/p>\n
\u00abLo mejor que le puede pasar a un instrumento musical es que deje de tener una nacionalidad y se convierta en un instrumento universal\u00bb, repet\u00eda Santa Cruz, que presum\u00eda de que aquel pariente lejano del caj\u00f3n cubano hubiese trascendido a otros g\u00e9neros musicales, de Espa\u00f1a a Brasil, pasando por Venezuela, Chile, Puerto Rico, Jap\u00f3n, Tailandia, China y Francia.<\/p>\n
El amor del music\u00f3logo por este sencillo artefacto le llev\u00f3 a congregar en 2009 en Lima a 1050 cajoneros, algunos llegados del extranjero, haza\u00f1a registrada en el libro \u00abGuiness de los R\u00e9cords\u00bb como la \u00abcajonada\u00bb m\u00e1s multitudinaria de la historia.<\/p>\n
Precisamente, una de las actividades en las que hab\u00eda de participar en el festival de La Uni\u00f3n era una \u00abcajonada\u00bb que los responsables del Cante de Las Minas mantendr\u00e1n, ahora bajo la supervisi\u00f3n de otro experto en caj\u00f3n peruano, Guillermo Garc\u00eda \u00abel Guille\u00bb, y que servir\u00e1 para homenajear a De Luc\u00eda y tambi\u00e9n al propio Santa Cruz.<\/p>\n
Hijo del primer matador de toros negro del mundo, del mismo nombre que \u00e9l, y sobrino de los estudiosos del folclore afroperuano Victoria Santa Cruz y Nicomedes Santa Cruz, public\u00f3 obras como \u00abEl caj\u00f3n afroperuano\u00bb.<\/p>\n
Junto a su hermano Octavio, form\u00f3 el conjunto Los Hermanos Santa Cruz & Afroper\u00fa y public\u00f3 cuatro \u00e1lbumes: \u00abEribo Maka Maka\u00bb (1991), \u00abSin l\u00edmites\u00bb (1992), \u00abAfroper\u00fa\u00bb (1995) y \u00abHermanos Santa Cruz Grandes \u00c9xitos\u00bb (2000).<\/p>\n
Por Javier Herrero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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