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Madrid, 4 may (EFE).- El termino dandi se utiliza hoy en d\u00eda para designar al hombre de pose refinada e intelectual, a veces trasnochada, que poco o casi nada tienen que ver con el dandismo original.<\/p>\nMadrid, 4 may (EFE).- El termino dandi se utiliza hoy en d\u00eda para designar al hombre de pose refinada e intelectual, a veces trasnochada, que poco o casi nada tienen que ver con el dandismo original.<\/p>\n
Aquel era un movimiento plagado de irreverentes y sofisticados personajes que vio la luz a finales del siglo XVII y cuya repetici\u00f3n es \u00abimposible hoy en d\u00eda\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed lo cree Pedro \u00c1lvarez-Qui\u00f1ones, doctor en Historia del Arte y autor del ensayo \u00abDandis, pr\u00edncipes de la elegancia\u00bb (editado por la Junta de Castilla y Le\u00f3n), que considera al dandi un \u00abhijo de su tiempo\u00bb, y un personaje \u00abincompatible\u00bb con un mundo de \u00absupermercados, hamburgueser\u00edas y tiendas de chinos\u00bb de hoy en d\u00eda.<\/p>\n
A trav\u00e9s de sus personajes m\u00e1s relevantes y sus numerosas excentricidades, el autor analiza un movimiento que tuvo en Oscar Wilde o Charles Baudelaire a dos de sus m\u00e1s c\u00e9lebres miembros, aunque el dandismo cuenta con una n\u00f3mina de personajes merecedores del \u00d3scar a la interpretaci\u00f3n m\u00e1s histri\u00f3nica de su tiempo.<\/p>\n
El primer dandi, George Bryan Brummel (1778-1840), se cambiaba hasta cinco veces al d\u00eda de atuendo, limpiaba sus botas con espuma de champ\u00e1n y llegaba premeditadamente tarde a las fiestas, para \u00abhacerse desear\u00bb.<\/p>\n
Y el nombrado Oscar Wilde, amante de los girasoles, sal\u00eda a pasear acompa\u00f1ado por esta flor, hablaba a las plantas como si fueran seres inteligentes y, gran aficionado a la porcelana, proclamaba: \u00abOjal\u00e1 estuviera a la altura de mis jarrones\u00bb.<\/p>\n
Y es que la cualidad determinante para que a un hombre se le considerara dandi no era tanto su sofisticada y exquisita apariencia como su personalidad. Amantes de las artes, insumisos, fr\u00edvolos, caprichosos y eg\u00f3latras, el verdadero dandismo se llevaba por dentro.<\/p>\n
\u00abHombres elegantes ha habido siempre, pero los dandis son mucho m\u00e1s que eso\u00bb, advierte el autor, para quien el dandi es \u00abun rebelde que se alza contra las median\u00edas de una sociedad pedestre y entontecida, a trav\u00e9s de la elegante exaltaci\u00f3n de su propia apariencia\u00bb.<\/p>\n
De origen burgu\u00e9s, los dandis dedicaban horas a su arreglo personal, despreciaban cualquier ocupaci\u00f3n remunerada y ten\u00edan una lengua mordaz, llena de sarcasmo y pedanter\u00eda, que les convert\u00eda en una peligrosa compa\u00f1\u00eda y a la mayor\u00eda de ellos les conduc\u00eda a destinos tr\u00e1gicos y solitarios.<\/p>\n
El \u00faltimo de los miembros de este at\u00edpico movimiento fue, a juicio de \u00c1lvarez-Qui\u00f1ones, Eduardo VIII, el hombre que renunciara al trono de Inglaterra por casarse con una divorciada estadounidense y que morir\u00eda en una \u00e9poca tan poco sofisticada como la del \u00abhippismo\u00bb, cuando el dandismo ya llevaba 40 a\u00f1os sepultado.<\/p>\n
A diferencia de sus vetustos colegas, la audacia en el vestir del duque de Windsor le hizo poner de moda un estilo todav\u00eda en voga: pantalones remangados, jers\u00e9is de colorido estampado y pantalones sin raya, todo un \u00abtrendsetter\u00bb que, culebr\u00f3n de amor incluido, no llegaba en extravagancia ni a la suela de los zapatos de otros miembros del dandismo.<\/p>\n
El arist\u00f3crata Robert de Montesquiou-F\u00e9zensac mand\u00f3 introducir una l\u00e1grima de un amante en uno de sus anillos, para que oscilara cuando \u00e9l se mov\u00eda, y sol\u00eda referirse a s\u00ed mismo como \u00abel soberano de las cosas transitorias\u00bb.<\/p>\n
El ingl\u00e9s Robert Coates vest\u00eda abrigo de pieles en verano e introduc\u00eda \u00abmejoras\u00bb en los textos de Shakespeare, y el colombiano Jose Asunci\u00f3n Silva perfumaba su estilogr\u00e1fica.<\/p>\n
Aunque el ganador de un ficticio concurso de dandismo ser\u00eda lord Byron, que quiso meter un oso en su colegio de Cambridge, ba\u00f1\u00f3 en plata la calavera de un monje y la us\u00f3 como copa, rompi\u00f3 botellas contra el techo de la habitaci\u00f3n en la que su mujer daba a luz y dorm\u00eda rodeado de pistolas cargadas.<\/p>\n
\u00ab\u00bfOs imagin\u00e1is a un dandi hablando al pueblo excepto para abofetearlo?\u00bb, sol\u00eda decir Charles Baudelaire, uno de sus m\u00e1s ilustres representantes, quien cre\u00eda que el dandi verdadero, deb\u00eda aspirar \u00aba ser sublime sin interrupci\u00f3n\u00bb y a \u00abvivir y dormir delante de un espejo\u00bb.<\/p>\n
Pero la n\u00f3mina de hist\u00f3ricos dandis no acaba ah\u00ed. Francia e Inglaterra fueron los pa\u00edses donde m\u00e1s abundaron: el m\u00e9dico Samuel-Jean Pozzi, el escritor Jean Lorrain o el intelectual Raymond Roussel son solo algunos ejemplos de los descritos en el libro, que cuenta con la representaci\u00f3n espa\u00f1ola de Mariano Jos\u00e9 de Larra y el \u00abalocado y polifac\u00e9tico\u00bb \u00c1lvaro Retana Ram\u00edrez de Arellano.<\/p>\n
Por si fuera poca extravagancia, la obra \u00abDandis, pr\u00edncipes de la elegancia\u00bb aborda la posibilidad de que existieran mujeres dandi, que reun\u00edan caracter\u00edsticas similares a los hombres y vest\u00edan como tales. Por ejemplo, la poetisa Marguerite Radclyffe-Hall, la pintora Hannah Gluckstein e incluso la propia Marlene Dietrich.<\/p>\n
Celia Sierra.<\/p>\n
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